Путешествие на машине времени.



Эфиоп – это не национальность, это житель Эфиопии. В стране проживает около 70 миллионов человек более 80 (по другим источникам – 100) народностей,говорящих на разных языках и диалектах.Государственным языком является амхарский,хотя амхара состовляют лишь четвёртую часть населения страны.Амхара и тигрийцы (12%) в основном христиане,самая многочисленная народность — оромо(40%) в большинстве приняла ислам,но среди них есть и христиане и приверженцы традиционных верований.Заметную часть населения составляют сомали,афары(или данакиль),сидамо,йеменцы….
Мы направляемся на юг,в долину реки Омо к самым необычным и самым диким(по понятиям европейца)племенам Эфиопии.
Проверены колеса,подкручены гайки,закуплены стратегические запасы питьевой воды и топлива.Наш поварешка Мандела садится в джип с большой корзиной овощей и фруктов — вот чем он занимался вчера,пока мы ездили к дорзе!

На юг,на юг мчатся наши джипы по обочинам строящихся дорог,по пересохшим и не очень руслам речушек,по камням и оврагам.Исчезли люди,шедшие вдоль дорог,не видно тукулей,всевозможные движущиеся средства встречаются настолько редко,что вызывают изумление даже у нас.

И вот,спускаясь в очередной каньон с крутыми склонами,мы видим группу обнажённых чернокожих,расположившихся в тени деревьев и,наверно,ведущих светскую беседу.Завидев наши джипы один из них встаёт,лениво повязывает набедренную повязку,берет лежащий рядом калашников,подходит к нам.Минутная беседа с водителем и мы продолжаем наш путь.Повсеместно стала попадаться голая детвора,бегущая за нашими джипами с криком «highland»(название воды в бутылках) — это вместо северного «пластик»,женщины топлесс,ещё пару раз встречались такие же группы мужчин с оружием — что-то вроде пограничников(и пастухов).Мы проезжаем по землям разных племен.Останавливаемся,фотографируем.Один раз вышли,чтобы дать трогательному малышу,стоящему на обочине конфеты,откуда не возьмись появилось еще несколько детёнышей постарше и за ними очень красивый улыбчивый негр,немного знавший амхарский.
На обед останавливаемся в Key Afer — деревне,где живут цамаи.Заезжаем в некое подобие постоялого двора.Встречаем тут группу из Италии,мы уже пересекались с ними на севере.Они яростно фотографируют потрясающе красочную пару цамаев,явно вырядившуюся так на потребу белому человеку с фотоаппаратом.Здесь наконец-то наш поварёшка смог себя проявить.Пока он готовит обед идём прогуляться по деревне.Цамаи действительно очень колоритны,может не настолько,как пара зашедшая в пристанеще белых,но на многих яркие набедренные повязки,бусы,браслеты,треугольные сережки.Красота!

Находим рынок.Его несомненным эпицентром является пожилая бандерша с ведром местного самогона,вокруг неё расположились страждущие.Наконец-то я поняла назначение странного деревянного предмета,который несли в руках почти все мужчины — это стульчик!Понимаете,стульчик!Не вода,дрова,еда являются необходимым атрибутом быта,а возможность сидеть,и не на земле.Нам наливают,особо тщательно помыв стаканчики.Мальчики рискнули и даже взяли добавки.Взаимные улыбки стали теплее…

Ближе к вечеру приезжаем в Джинку.Здесь тоже рыночный день,в надежде увидеть что-то необычное бежим на базар.Гид останавливает нас и внимательно рассматривает,просит застегнуть карманы и все ручные сумки перевесить вперед — воруют.

Но уже поздно,рынок полупустой.Опять ничего интересного:крупы,очень вонючие козлы,ткани,бытовая утварь китайского производства,море резиновых сандалей(они просто навалены кучей,подходишь выбираешь максимально похожие — они и будут парой).Какая-то страшненькая мурси с отвисшей губой(то есть,без диска) пристала,уговаривая себя сфотографировать за пару бырр и купить диск,который она держала в руке.(До этого я задавалась вопросом: «они что,всегда с диском ходят,а если снимают,то как это выглядит?»)

Не найдя ничего достойного быть купленным прошлись по городку.По дороге к нам прицепился мальчишка лет 13-ти и на очень пристойном английском стал расспрашивать нас откуда мы приехали,что уже видели в Эфиопии,и что собираемся посетить.Рассказал о родном городе,о своём желании учиться,о мурсях,которые приходят в Джинку на базар,напиваются,буянят,затевают драки.Серьёзный такой мальчуган,ничего не просил,ничего не продавал,наверное,просто тренировал свой английский.
Как назло,в моём номере не работал нагреватель воды.Три «электрика»,сменяя друг друга,за два с половиной часа смогли его починить.Я,правда,приняла душ у соседей..
В 20.00 нас позвали на ужин.В полутёмном помещении стоял стол,накрытый скатертью,ваза с цветами посередине. И наш Мандела в белом переднике и поварском колпаке.Салат,густой овощной суп,жареная рыбка с жареной картошечкой — всё по настоящему вкусно! А мы готовили себя к полуголодному существованию.
Правда, это был последний раз, когда наши водители ели с нами. Все последующие разы они либо исчезали, либо ссылались на сытость. Как-то мы засекли — они просто питались в разных местных едальнях своей инжерой.
А поварешка наш готовил очень неплохо и умудрялся быть разнообразным. Была у него очень милая улыбка и интересная особенность — его знали везде! Где бы мы не останавливались, тут же кто-то подходил тепло поздороваться с Манделой.
А вы знаете, как эфиопские мужчины здороваются? Рукопожатие сопровождается касанием плечей и похлопыванием левой рукой по спине друг друга.