Мурси


Утром выезжаем в парк Маго,в котором расположены деревни народности мурси..
Ехать к ним рекомендуется с утра,так как в обед мужское население племени имеет странную привычку напиваться и их поведение становится непредсказуемым. Мурси и так дружелюбием не отличаются, а в подпитии становятся просто опасными.
Едем по узкой грунтовке через густые заросли высокого кустарника. По дороге встречаем кучу разных птиц, бабуинов, коломбо и дикси (львы, слоны, жирафы и различные копытные не знали, что, согласно всевозможным картам и путеводителям, должны водиться в этом парке). Водитель даёт указание закрыть окна – зловещие слепни атакуют стёкла джипа.
Через полтора часа езды тормозим у контрольно-пропускного пункта. Шлагбаум из жердей и несколько белозубых мужиков с калашниковыми через плечо. После коротких переговоров и оплаты пошлины к нам подсаживается один из стражников — абсолютно цивильно одетый мурси со злым лицом. Без него въезд в деревню невозможен. Еще полчаса дороги — и мы на большой поляне в окружении экстравагантных аборигенов. Они трогают нас, щипают, хватают за руки и вопят «ван фото ту бырр». Каждый тычет себе в грудь и тянет в свою сторону.
С трудом отбираем несколько экспонатов для съемки. Все лезут в объектив. После небольшой фотосессии они стали чуть поспокойнее и мы смогли войти в деревню, представляющую собой десяток сплетённых из веток и соломы шалашей.
Спят на циновках, выращивают в небольших огородах злаковые, собирают дикорастущие фрукты и ягоды. 
Успокоение их было недолгим и они снова стали хватать нас и «растаскивать на составные части». Одна молодая мурси, кстати довольно симпатичная и без дисков (очень бедная?), вешалась непрерывно мне на шею с воплем:
— Ай ю френд! Ван фото ван бырр!
Снять её руки с моей шеи не представлялось возможным, как только я встала, чтобы с ней сфотографироваться — подскочили ещё две. Красотка, не отпуская мои шейные позвонки, показывала на них и голосила «ван бырр». Однако, как только раздался щелчок фотоаппарата, цена увеличилась в два раза, мои попытки отстоять свои права ни к чему не приводили и гид, перебросившись парой слов со скаутом, посоветовал мне раскошеливаться. У одного из моих спутников начали шарить по карманам, у другого едва ли не поинтересовались содержимым рюкзака, который он имел неосторожность снять.
Дружеского контакта с мурсями не получалось, туристический сезон только начинался и почти некого было доить. Производят они малоприятное впечатление — агрессивны и приставучи, не говоря уже об их, недоступном нам, понимании красоты. Волос на голове почти нет, но зато есть довольно оригинальные головные уборы сложной конструкции, изготовленные из кусочков кожи, рогов, перьев и любого другого подручного материала. А чего стоит их «знаменитое украшение» лица — глиняная тарелка (деби)? Её вставляют в день свадьбы, размер зависит от уровня положения невесты и её приданого (имущество семьи измеряется в козах). Нижние зубы над тарелкой выдирают. Губу растягивают с юного возраста, разрезав и вставив в неё деревянный чурбачок, который постепенно увеличивают. Когда тарелку вытаскивают, растянутая губа обвисает — исключительно малоприятное зрелище.
На обратном пути в парке мы устроили маленький пикничок, слопав сэндвичи и другую снедь, заботливо упакованную нашим поварёшкой.
По плану после обеда мы должны были выехать в сторону Турми и заночевать на полпути в одном из кемпингов. Но гид и водители очень активно, почти со слезами на глазах уговаривали нас остаться в Джинке ещё на ночь, ссылаясь на до сих пор не высохшую от распутицы дорогу, и лишь утром тронуться по объездному пути.
Посовещавшись – согласились.
Во второй половине дня мы впустую накручивали круги по Джинке, знакомясь с её жителями и достопримечательностями. Одна из них, местный музей, по случаю воскресенья (а может и другой причине) не работал, а вторая представляла собой огромное поросшее травой поле, на котором возлежат, играют в футбол, пасут коз, а иногда садятся самолеты. Я даже лично знакома с людьми, которые с этого поля взлетали. Постепенно расширяя радиус кругов, мы потратили час в развалюшке, пытаясь с помощью Интернета передать приветы на родину. В этом нам помогала симпатичная эфиопка в джинсах и маечке, гордо сообщившая нам, что папа у неё хамер, а мама амхара, и подемонстрировав нам своё фото в национальном платье. Нигде не смогли найти полюбившиеся коктейли, но обнаружили большую мечеть и какую-то христианскую миссию с симпатичными деревянными домиками и аккуратными газонами. Опять же состоялся исторический матч по пинг-понгу. Многочисленные попытки продать нам браслеты, которые носят мурси, были отвергнуты.
Количество пива (кстати,самого дешёвого за весь маршрут) в буфете нашей гостиницы резко уменьшилось, а я сделала записи к будущему отчету.